拙政园是明·嘉靖十八年(公元1540年),园主王献臣,因仕途不得志,隐退苏州,借西晋·潘岳《闲居赋》中所说“庶浮云之志,筑室种树,逍遥自得,池沼足以渔钓,春税是以代耕,灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,牧羊酤酪,俟伏腊之费,‘孝乎唯孝,友于兄弟’,此亦拙者之为政也。”以寄托自己当时的思想感情。拙政园的造园主导思想是超尘脱俗,在建筑上以主体建筑远香堂与之呼应,山水上则以远香堂北侧的主水面和远香堂南的主假山,以及堂东的小土山来营造外部空间,而主景为水中荷花,体现“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的思想境界。远香堂位于整个拙政园的中央位置,是一个经典的具有岭南气息的建筑。他也继承了岭南文化了传统特色,人工营造的环境和自然的环境协调、适应,和谐统一。其中其植物,山石与水体的运用和结合上更是匠心独运,下面将进行简单的分析。
1,观光点
作为整个拙政园的中心,远香堂有着独特的地理位置,这也决定了其有着特别的功能。站在远香堂的观景平台上,既可以欣赏古色古香的远香堂建筑,同时也可以欣赏到长长的河畔景色。从整体布局的角度上看,设计者也是花了不少功夫的。在正对远香堂的方向,布置了两个各具风格的亭。春夏之时,小河上长满荷花,给人一种清新怡然的感觉。当夏天过去,秋天到来之时,荷花都退去了,景观会变得单调。但正是这两个小亭的布置,让观光平台上形成了多姿多彩的季相。雪香云蔚亭和待霜亭若隐若现地立于丛书中,让人们在秋冬季节也能欣赏到到别具特色的风景。
在处理内部观光点上,远香堂沿用了南方造林的传统手法----石景。然而令人赏心悦目的是,他将观赏的石景和休息观光紧紧地联系在一齐了,既能满足必要的功能,同时节省了空间,并形成独特的风格。在岭南造林中,大都是体量比较小的,因此这种布局手法也是非常常见而实用美观的。江南水乡,水在南方的园林中有着重要的地位,而水景中必然少不了山石和植物。远香堂在这方面可谓是一个很好的例子。大石左泊岸,穿插着石桥,小灌木镶嵌于石头之间,小乔木时而“探身亲水”,时而独立成景,而大乔木则环绕在整个园中,给人一种隐藏的围塑感。营造处一种自然幽静的气氛,更能体现了古人“庶浮云之志,筑室种树,逍遥自得,池沼足以渔钓,春税是以代耕,灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,牧羊酤酪,俟伏腊之费,‘孝乎唯孝,友于兄弟’,此亦拙者之为政也。”也能让繁忙的现代人得到一份难得的清静。
远香堂大致上可以分为两部分:建筑及其附属景观和后庭景观。在这里主要就后庭景观作分析。后庭景观也可以根据其景观元素分为三部分,分别是休息观赏石景,泊岸景观和中央水池。如图,园中运用大量的石头堆叠成一座大假山,并在山的最高处设置了石材的休息地,此处的休息地不仅能满足休息功能,同时也是一个很好的观景区。站在此点可以饱览整个后庭的景观,同时头顶的朴树又能起到了很好的遮阴作用,同时也营造出了一幅美丽的画面。另外,此园的水景也与环境融为了一体。整个水池都以大块的石头围着,加上茂密的洛石紧紧地盘与石头上,形成了一种原生态。给人以自然和谐的感觉。而3,4米高的黄杨疏密有致地环绕与泊岸,形成了天然的相框,让人在每个角度都能看到一幅幅写生画。
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2009-10-20 11:20:01 阅读(
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